[Pivoraki]

Утром, оставляем большую часть своей поклажи в камере хранения при гостинице. В Перу, это бесплатный, крайне удобный и очень любезный сервис. Едем на ЖД-станцию. Колоритный ритуал посадки, с гудками, свистками и ударами в колокол, возвещает о начале нашего пути к «Мачу Пикчу». А на перроне меж тем, стюарды расставляют шампанское и закуски – это для тех, кто поедет на следующем, самом навороченном поезде за 350 денег с человека…
Ещё немного суеты в вагоне – опытная стюардесса, не смотря на номера в проданных разными турагентствами билетах, рассаживала разноплеменных граждан так, как им было бы удобно ехать. Кстати в этом вагоне, нашими соседями оказалась русскоговорящая группа людей. Впервые и единственный раз. В следующий раз, родную речь мы услышали лишь в аэропорту города Кито, в Эквадоре. Ребята из Киева летели домой с «Галапагос».
Чтобы преодолеть эти 120 км, перуанскому поезду требуется целых три часа с хвостиком, что не мудрено т.к. дорога до крайности сложная, с z-образными развязками, для преодоления сильного перепада высот.
Кстати о высоте! «Мачу Пикчу», находится на высоте около 2600 метров над морем. Это на целый километр ниже, чем Куско. Прямо на глазах чувствовалось облегчение. Мы, наконец, задышали и повеселели. Становилось жарче и «альпийские луга», постепенно сменились тропическим лесом. Тёплым и влажным. А за окном бесновалась «Урубамба», несущая тонны глиняной взвеси куда-то дальше, в бассейн Амазонки.
Финальный гудок и мы, наконец, останавливаемся на перроне поселка «Горячие ключи». Никаких подсобных средств передвижения в этом месте нет, поэтому до выбранной гостиницы топаем пешочком, сверяясь по карте, заблаговременно сохраненной в «Ай-паде». Дошли, разбудили хозяев, хотя был полдень и почти без приключений, заселились. Сидоровым было предложили «семейный номер» на 4-х…без окон! )) Повоевали и расселились как надо.
Затем были пробежка до кассы за билетами в «затерянный город» и обед. О самом поселке «Агуас Кальентес», рассказывать особо нечего. Он состоит полностью из гостиниц, кафе и сувенирных лавок. По моему, даже ночной клуб попадался на пути. Поселок крошечный, но вот о еде стоит упомянуть отдельно.
В Куско, из-за общего плохого самочувствия, нам не было дела до еды в принципе. Здесь же, аппетит проснулся и мы с Сидоровым решили, наконец, отведать традиционных, перуанских деликатесов. А у них там, в традициях поедать…морских свинок. Жаренными, тушеными, на палочке целиком, т.е. тушкой, короче по всякому. Называется это блюдо – «Куй». И запивают они это дело, виноградным самогоном (хотя они его называют бренди) – «Писко».
С алкоголем мы решили подождать до побережья, всё же горы и завтра назад в Куско, а вот от употребления «Куя», нас дамы не отговорили. Упросили только не брать её тушкой, чтобы на столе значит жаренная крыса не лежала.
Утром, оглушенные всенощным грохотом водопада на притоке Урубамбы, освобождаем номера, бросаем остаток сумок в камере хранения и налегке, бежим на автобусную остановку. Уступаем места в почти полном автобусе, дисциплинированным японцам и садимся в пустой, чтобы занять места впереди и всем вместе. Возбужденно бурча дизелями, бразильские «Марко-Поло», карабкаются по грунтовой дорожке вверх. Автобусная тропа узкая и со встречными приходится разъезжаться в особых местах. Поэтому они-то тормозят, пропуская встречника, то сдают назад, давая дорогу. И вот мы, наконец, на горе! Блин поздно приехали. В 10 утра там уже толпы туристов.
Карабкаемся на гору. Тяжело. Не так конечно, как в Куско, но тоже требует постоянного отдыха. У местных должно быть лёгкие в три раза больше наших. Солнце печет неимоверно, но цель близко. Вот и смотровая площадка, с которой, открывается просто невероятный обзор. На «Мачу Пикчу» и её более высокую соседку, гору именуемую «Уайна Пикчу», что значит – «молодая гора».
Дааа.
Однако первое, что приходит на ум, что если убрать этот затерянный город, то пейзаж один в один….так вот откуда черпали вдохновение дизайнеры «Аватара»!!! Мда.
Но, наша цель – город. Определились на местности и назад, вниз в город. В последней своей реинкарнации, он конечно же был Инкским. Земледельческие террасы и чисто индейская архитектура. Островерхие, двускатные, соломенные крыши на жердях, укреплённых в стенах из грубо обработанных камней на глиняном растворе. Что, конечно же, хоть как, заслуживает уважения. Хорошо спланировано и грамотно выполнено. А если учесть, что это всё на таких отвесных кручах! Молодцы индейцы. Но нас больше интересовало творчество совсем другого порядка. Редкие здания, а чаще просто отдельные стеночки, сложенные из аккуратно обточенных блоков и идеально пригнанные друг к другу, как бельмо в глазу, диссонируют с грубой, инкской работой. Официальная археология объясняет этот факт, якобы тем, что «хорошо» стенки клали для жрецов и знати, а простолюдины дескать, довольствовались регулярной застройкой.
Но в городе полно домов, в которых старая, великолепная кладка, разрушенная временем или кем- то частично разобранная, обложена инкскими строителями поверху, а то и целые стены выводили заново рваным бутом на растворе. Для кого тогда такие сооружения? Для тех, кому строили нормальные дома, а тут их вдруг понизили в звании и должности? Думаю вряд ли. Логичнее было бы сказать, что это ремонт. Чего-то древнего. А потом уже, вполне логично, что отремонтированные строения заняла знать. Это ведь тоже «Уака» - божественные постройки. В них и жить жрецам да сановникам.
Жаркое солнышко гонит меня к воде. Родник в самом центре города. Сколько десятков тысяч лет ты тут бежишь водичка? Обложенная камнем и пущенная по рукотворному пути? А может не руко? Да, нет. Были у них и руки и ноги. Всё как у нас. И ступеньки всюду прорезанные в скале, и дверные проемы, всё сделано под человеческий рост.
Кто вы наши древние Боги и учителя? Когда вы ушли и почему? Хотя, если предположить, что мы, люди, их плохосработанная копия (по образу и подобию своему…), то ничего удивительного нет. Мы всю свою историю только и занимаемся, что склоками да драками. Индивидуальными, дворовыми, межгосударственными, мировыми. Скоро может и межпланетные пойдут. И если эти ребята одарили нас своим характером, то не мудрено, что закончили они плохо. Селения их опустели, а нам остались в наследство обломки.
Домочадцы канючат и просятся вниз, но мы ещё не добрались до главного. В левом секторе города, на вершине гранитной скалы, за так называемым «трёхстенным храмом» лежит причудливо порезанный камень. Его инкское название – «Интиуатана». Что в переводе означает, «коновязь солнца» Учитывая, что солнце для инков было Богом, выходит в этом месте Бог-солнце когда-то привязывал свою лошадку, а точнее то, на чем он передвигался. А парковочка то, в крайне неудобном месте, если ехать. Ну а если лететь, то самое оно! На вершине!
Мда, странная штука. Куча разнонаправленных плоскостей и какая-то загогулина торчит по центру. Может нечто типа фиксатора для «летающей тарелки»? Прилетели с побережья, например, накупались там и плюх на эту торчащую штуку. Может она ещё и заряжать тарелку умела как то? Блин, не подойти, не потрогать. Смотрители повсюду и тут же свистят, только руку протянешь…
Ладно. Посидим, по наслаждаемся видами, подумаем о действительно древней истории нашей земли. Верить в то, что инки вытачивали столь бессмысленную с нашей точки зрения конструкцию, бронзовыми топорами даже и мысли нет. Чтобы что? Молиться на неё? Так они из нефрита и золота вполне сносных идолов ваяли, зачем им эта кривая, каменная фиговина? Только что, как «Уака» - нечто, чем когда-то пользовались добрые Боги!
Ладно, прощай «Мачу Пикчу», едва ли увидимся снова. Ты мёртв и для Богов и для людей. А нам пора двигать назад. Путь не близкий. К тому же вниз он ведет по кромке пропасти, заставляя женщин вскрикивать и пугаться по-настоящему. Возвращаемся к пропускному пункту. Едим мороженное и прыгаем в автобусик. Обед и снова поезд. Попробуем сегодня не заночевать в Куско. Слишком уж тяжко нам дается пребывание в этом городе.


На фото:
1. Не правда ли, прямо неземные пейзажики? Мне напомнило "Пандору" из "Аватара"
2. Карабкаемся вверх, оригинальной "тропой Инков"
3. Город лежит на склоне горы "Мачу Пикчу", а вдалеке, высится "Уайна Пикчу" - молодая гора! НА неё тоже можно попасть "тропой Инков". Только восхождение это долгое и для тех у кого 100% здоровье
4. Молодцы инки, исполосовали склон, словно муравьи!!! Или нет? Или эту уже до них кто-то сформировал ландшафт, а им только нужно было обновить разрушенные строения!!!
5. Всё равно молодцы Инки. Как ровно и системно всё построили. К тому же достаточно прочно, если уж полтыщи лет стоит и не падает
6. Снизу хорошая кладочка. Прямо идеальная, а потом пошел рваный камень на растворе...довольно странный был бы подход, если предположить, что это действительно делали одни и те же люди...
7. Археологи говорят, что инки в этих двух блюдцах "видели небо"! Наверное для начала нужно бы курнуть чего-нибудь сильнодействующего, а потом...а потом уже и блюдца каменные не нужны, чтобы небо то видеть
8. Мачу Пикчу с центральной площади
9. "Храм с тремя окнами" - так его называют Археологи. А по мне так просто комната для отдыха, с видом на долину Урубамбы. Прилетел домой, спустился и сел обедать с видом на речку
10. Кто и зачем так вот сточил скалу? Эстетика или функция? Я не увидел ни того, ни другого.
11. Так называемая "Украшенная комната". Ну пускай так, хотя мне больше напомнило какую-то баню допотопную. Но навело на мысли, что эти самые "древнекаменные люди" не использовали никаких украшений для своих построек т.е. камни эти и были "финишной отделкой". Иначе бы зачем было выкладывать так искусно промежуток между двух глыб хитрой кладочкой. Она едва ли функциональна в плане нагрузок, значит просто закрывает щель!

12. Ничего необычного - просто вода. Но до чего же вкусная!!!
13. "Храм с тремя стенами" ....хм, просто четвёртая сгинула в небытие десяток тысяч лет назад, да и эти уже едва стоят, вот вот рухнут. Кстати ещё одна загадка - нафига Древним были нужны эти ниши??? Туда даже "пузырь" то толком не поставишь! А ниши везде. Во всей их архитектуре
14. Сидим, думаем, осмысливаем увиденное. За спиной между нами, торчит "фиксатор для летающей тарелки"
15. "Интиуатана" - вот скажите? Для чего такая штука может служить???
16. А это обитатели "Мачу Пикчу" сегодня - здоровенные и жирнющие белки!!!
17...и величественные Ламы!